Comment est-elle née au Brésil et quelles sont ses principales controverses ?
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(Photos : AF Rodrigues/ Amnesty International)
trouille, un genre musical au Brésil qui suscite la controverse. Bien qu’il soit présent à la plupart des soirées, y compris la danse funk elle-même, il est la cible de critiques, que ce soit à cause des paroles, des vêtements ou des danses. Vous voulez savoir comment il est devenu ce qu’il est aujourd’hui ? Continue de lire!
Histoire du funk au Brésil
Le funk n’a pas toujours été tel que nous le connaissons aujourd’hui. Initialement dérivé de musique soul – genre musical inspiré de la rythme et blues et dans le gospel américain, entre la fin des années 1950 et le début des années 1960, en particulier chez les Noirs – le genre, au fil des ans, a subi plusieurs transformations.
Apportées au Brésil à la fin des années 1970, les premières danses funk ont eu lieu à Zone sud de Rio de Janeiro (quartier huppé de la ville). Ce n’est qu’avec la croissance de MPB et l’utilisation du « Canecão » – le lieu où se déroulaient les bals – pour des spectacles de ce genre que les « Bailes da Pesada » ont commencé à pénétrer dans les banlieues. Ces rencontres avaient lieu chaque semaine, mais dans des clubs différents, comme le décrit l’ouvrage « DJ Malboro no funk », de Suzana Macedo. A la fin de la même décennie, alors que la presse découvre le funk, il commence à se répandre dans tout le pays. C’est la vulgarisation de un mouvement qui, jusqu’alors, se produisait dans la périphérie et pour la périphérie.
Dans les années 1980, l’idée qui dominait le funk au Brésil était la Basse de Miami. genre semblable à électro et qui a des rythmes commandés par le DJ, cependant, avec des paroles en anglais. Comme on peut le voir, le funk dans notre pays était encore majoritairement américain. Mais comment est-il devenu ce que nous connaissons ?
Fernando Luis Mattos da Matta, dit DJ Marlboro, était principalement responsable de faire du genre ce qu’il est aujourd’hui. Celui qui a présenté le batterie électronique dans le genre musical, une ressource qui perdure jusqu’à nos jours.
A la fin des années 1980, le DJ sort son premier album, intitulé « Funk Brasil ». Dès lors, la plupart des productions du pays étaient entièrement nationales, du rythme aux paroles. C’était la soi-disant phase de consolidation du funk.
années 2000
Dans l’échange du millénaire, le funk a également subi des changements. Non seulement dans son lieu d’origine (périphérie), maintenant il s’occupe des boîtes de nuit, des gymnases et de nombreux autres lieux fréquentés, principalement, par la classe moyenne. Dans le même temps, les « trams » ont commencé à avoir du succès, comme par exemple le Tramway Tigrou. Bien qu’il n’ait pas été créé dans les années 2000, c’est à cette époque que le groupe a fait levier, atteignant, en 2001, son disque de platine par Pró-Música Brasil.
Ensuite, les femmes sont également entrées dans le genre. Tati Quebra-Barraco, comme on appelle le MC, a été l’un des précurseurs du funk chanté par des femmes. Ses principaux tubes de l’époque sont « Boladona » et « Je suis moche, mais je suis à la mode ». Les paroles de leurs chansons parlent de sexe, d’autonomisation et de liberté.
Le funk comme produit culturel
Actuellement, le funk déplace des millions dans l’industrie de la musique. La principale chaîne YouTube brésilienne – avec plus de 36 millions d’abonnés –, par exemple, Canal Kondzilla, de Kondzilla Filmes, producteur de clips majoritairement funk. Ce n’est pas un hasard si le clip brésilien le plus consulté sur la plateforme provient également de la même chaîne. sur le point d’atteindre un milliard de vues, « Bum bum tam tam », de MC Fioti, mêle la musique classique de partie de la mineure, de Johann Sebastian Bach, au rythme du funk.
Il n’est pas rare de voir un jour des gens chanter sur Internet et, la semaine suivante, ils participent déjà à des émissions de télévision, enregistrant leurs chansons sur des maisons de disques professionnelles, etc. Lorsque ce type de situation se produit, les producteurs eux-mêmes cherchent à attirer ces nouvelles célébrités parmi eux. Cependant, pour avoir une plus grande adhésion, ce « produit » (musique + chanteur) subit quelques modifications. Des paroles et du rythme de la chanson à la propre silhouette du chanteur (soins esthétiques, vêtements de rechange…). Le funk, comme tant d’autres genres musicaux, cherche toujours à apporter de l’actualité et à rester attractif.
Un exemple de funk en tant que produit culturel est le chanteur MC Loma. Jeune fille, issue de la périphérie, qui publie son clip vidéo sur les réseaux sociaux sans imaginer que, dans peu de temps, elle posséderait l’un des funks les plus joués du pays. Après que sa vidéo originale ait remporté un grand succès sur Internet, le producteur Kondzilla l’a invitée à réenregistrer le frapper.
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Principaux sous-genres du funk
Si au début le funk brésilien s’est imposé comme une variante du âme, aujourd’hui il a déjà ses propres brins. Voyons ce qu’ils sont?
funk carioca
LA funk carioca, en fait, est du « funk traditionnel », car les premières mélodies de ce genre au Brésil sont venues de Rio de Janeiro. La plupart des funks les plus joués au Brésil font partie de ce sous-genre. Il convient de rappeler que, bien qu’appelé «carioca», il ne doit pas nécessairement être produit dans la région.
Au sein du funk carioca, il y a aussi le 150bpm. Celui-ci, bien que récent, est assez populaire auprès de ceux qui écoutent le genre musical en permanence et aussi dans les communautés. L’acronyme « bpm » signifie « battements par minute ». Autrement dit, 150 bpm est plus rapide que le commun – 130 bpm. Il est également connu sous le nom de » rythme fou » ou » garce accélérée « .
Funk d’Ostentação (funk de São Paulo)
Vous avez sûrement dû entendre ces chansons qui parlent de voitures de luxe, de bijoux et d’argent, n’est-ce pas ? Eh bien. Ces chansons constituent le funk ostentação, également appelé funk de São Paulo. Lui, en prônant le consumérisme débridé, évoque le désir des populations périphériques « d’améliorer leur vie », de quitter les favelas et d’acheter les produits qui leur sont montrés dans les publicités et les feuilletons télévisés.
Venu de la banlieue de São Paulo, le sous-genre a pris de l’ampleur dans les médias avec la montée en puissance des « rolezinhos », en 2013, et avec le meurtre de MC Daleste, survenu lors d’une performance du chanteur la même année.
funk conscient
Ce sous-genre est souvent comparé au rap, car le but de cette catégorie est de dénoncer les problèmes sociaux et, principalement, l’abandon des habitants des favelas.
Cependant, il n’est pas si élevé. Le funk carioca et le funk pop, dont nous parlerons ensuite, sont de plus en plus populaires et, par conséquent, l’espace pour d’autres productions finit par être plus petit.
funk-pop
La funk pop est généralement la destination finale des artistes qui souhaitent conquérir l’espace musical national et international. Ce volet présente des chansons plus populaires, avec des paroles plus douces par rapport au funk en général et des rythmes de type pop. Beaucoup de chanteurs de funk carioca et de funk ostentação migrent vers ce sous-genre, cessant même d’utiliser la nomenclature « MC », comme ce fut le cas avec Anitta et Ludmilla (ancienne MC Beyoncé).
CITY PARTY SHOW – CHANTEUR ANITTA. PHOTO LÉON RODRIGUES/SECOM
funk interdit
LA funk interdit, parmi toutes celles citées, est la plus controversée, notamment à cause de ses paroles, qui parlent principalement de la vie dans le crime. Cependant, la catégorie utilise également des blasphèmes, parle explicitement de sexe et de drogues. Cependant, malgré les paroles qui parlent de tous ces thèmes, le funk interdit ne fait pas forcément l’apologie de la criminalité, par exemple.
Controverses impliquant le funk
Le funk, comme d’autres genres musicaux, a des éléments controversés. Le principal sujet de débat, bien sûr, ce sont les paroles. Cependant, ils ne sont pas la seule raison des différences concernant ce genre musical. Ici, nous séparons le principal controverses funk.
Danser
La danse funk, en général, est diversifiée. Les étapes principales sont le « Passinho do Romano », le « Passinho dos Maloca » et le « Passinho » – cliquez sur chacun si vous voulez voir un exemple. Ce dernier a même été déclaré patrimoine culturel immatériel de Rio de Janeiro en 2018. Qui se souvient de « Tout le monde appuie sur play », l’une des bandes originales de la Coupe du monde de football 2014 ?
Cependant, la principale contestation concernant la danse est le fait qu’elle possède une certaine sensualité, étant souvent considérée comme vulgaire par certains. Les femmes qui dansent le funk bougent généralement leurs hanches et leurs fesses de manière sensuelle et des mouvements similaires à ceux effectués pendant les rapports sexuels sont également courants.
érotisation infantile
Il est courant dans l’industrie du divertissement que les personnes de tous âges recherchent le succès, y compris les enfants. Pourtant, l’érotisation à laquelle s’expose une bonne partie de ces enfants est un sujet qui a le vent en poupe, y compris à propos des enfants qui sont dans le funk.
Melody (anciennement MC Melody) par exemple, a commencé sa carrière à l’âge de huit ans. Cependant, ses vêtements et les paroles de ses chansons sont souvent contestés, justement à cause de son âge. Le ministère public a même ouvert une enquête contre son père – qui gère la carrière de Melody – en raison de ses vêtements considérés comme adultes, ce qui l’a incité à reformuler toute la carrière de sa fille.
Des lettres
Les paroles funk d’aujourd’hui parlent principalement du corps féminin, ainsi que des relations, de l’ostentation et du sexe. Cependant, la manière dont ces sujets sont abordés est ce qui soulève plusieurs questions. Récemment, la chanson « Surubinha de leve » a fait l’objet de plaintes pour avoir présenté des excuses pour viol. À la suite d’un tel contrecoup, la chanson originale a été extraite de YouTube ainsi que des services de streaming. Diffusion, comme Spotify.
De plus, le fait que les femmes soient constamment objectivées dans les chansons fait également que le genre reçoit plus de critiques. Natália Duarte – qui a étudié la publicité et la propagande à l’Universidade Federal Fluminense (UFF) – a analysé les paroles de funk et son point de vue sur les femmes. L’étude a été exposée dans son travail de conclusion de cours, intitulé « Les questions de genre et les représentations des femmes dans la musique funk ». L’auteur argumente :
« Ensuite, nous sommes tombés sur le funk. Avec des paroles hypersexualisées, on prêche l’utilisation de la femme comme objet sexuel et l’exploitation de son corps. Nous voyons des valeurs comme l’adultère masculin exprimées positivement. Tandis que la « bonne » femme reste à la maison pour s’occuper des tâches ménagères et des enfants, l’homme sort avec ses amis et couche avec d’autres femmes. Ces paroles ont tendance à produire du dégoût chez certaines femmes.
Vêtements
Le funk, comme les autres genres musicaux, a ses « vêtements à caractère ». Le point ostentatoire entre également dans cette catégorie : bijoux coûteux, vêtements de créateurs, etc. Cependant, la principale controverse porte sur les vêtements que portent les femmes. En fait, les « quelques » vêtements qu’ils portent.
Des shorts ou des jupes courtes, parfois un peu de décolleté, des vêtements moulants… Le fait qu’une femme porte des vêtements qui peuvent attirer l’attention sur ses courbes provoque une gêne pour certaines. Dans le pays où nous vivons, de nombreuses situations impliquant des femmes, comme le harcèlement, sont « justifiées » par leurs vêtements.
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Le funk sera-t-il un crime ?
En 2017, une proposition de projet de loi criminaliser le funk a atteint 20 000 signatures, le nombre minimum pour qu’une proposition soit transmise à la Commission des droits de l’homme et de la législation participative et débattue par les sénateurs. Le projet, rédigé par l’homme d’affaires Marcelo Alonso, classe le genre musical comme un crime de santé publique pour les enfants, les adolescents et la famille.
Cependant, le CDH a décidé de ne pas transformer la suggestion en projet de loi. Selon la commission, l’affaire irait à l’encontre de la clause de pierre – qui ne peut être modifiée – de la Constitution…
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