Jérusalem, la ville sainte des larmes et des espoirs

by Jack

Jérusalem, la ville sainte des larmes et des espoirs
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Jérusalem est l’une des villes les plus anciennes et les plus saintes du monde. Il est situé au Moyen-Orient, entouré par les montagnes de Judée.

Le mot Jérusalem signifie « ville de paix » en hébreu. Mais pendant des siècles, il a été le lieu de nombreuses batailles, dévastations et conquêtes. Tout le monde voulait le posséder et revendiquait son droit. Aujourd’hui encore, Israël et l’Autorité palestinienne revendiquent Jérusalem comme leur capitale.

Jérusalem est située dans un désert sans eau ni ressources naturelles. Mais c’est la ville la plus sainte des trois grandes religions : le judaïsme, le christianisme et l’islam.
Je me suis toujours demandé pourquoi exactement cette ville avait été choisie pour être le centre du monde. Qu’y a-t-il dans cette ville qui fait que les gens se battent pour elle jusqu’à leur dernier souffle pendant de nombreux siècles ? Même quand je marchais dans ses rues, je ne pouvais pas le comprendre.

Mais, je sais que lorsque vous le visitez, vous n’êtes plus la même personne que vous étiez. Jérusalem vous change simplement avec son énergie et quelque chose que vous ne pouvez pas expliquer à vous-même ou à quelqu’un d’autre.

Histoire de Jérusalem

Lorsque nous parlons de l’histoire de Jérusalem, il y a surtout des références à des événements liés aux derniers jours de la vie de Jésus et à sa crucifixion. Cependant, l’histoire est beaucoup plus longue et plus compliquée.

Jérusalem a été gouvernée par de nombreuses dynasties et rois, tels que les Cananéens, les Israélites, les rois David et Salomon, les Perses, les Maccabées, la dynastie hérodienne, les Romains, les Croisés, le Sultanat mamelouk, les Ottomans, Napoléon, les Britanniques, le sionisme moderne… Aujourd’hui, c’est officiellement la capitale de Israël.

Si vous êtes un fan d’histoire et que vous souhaitez en savoir plus sur cette ville étonnante, je vous recommande vivement le livre « Jérusalem : la biographie » de Simon Sebag Montefiore.

Que voir à Jérusalem

Jérusalem est l’un de ces endroits où chaque pierre nous rappelle l’histoire. En vous promenant dans ses rues étroites et sinueuses, vous arriverez dans un autre monde.

Et, connaissez-vous le syndrome de Jérusalem ?
Eh bien, c’est un groupe de divers phénomènes mentaux. En fait, certains visiteurs commencent à s’identifier à Jésus et à d’autres personnalités religieuses, lisent des parties de la Bible, chantent des psaumes et font l’expérience de l’illumination. Il est intéressant de noter que le syndrome affecte les juifs, les chrétiens et les musulmans, ainsi que ceux qui n’ont aucun lien avec ces religions ou qui n’ont jamais montré de signes de problèmes mentaux.

Notre visite d’une journée à Jérusalem comprenait une visite du mont des Oliviers, du mont de Sion et de la vieille ville.

Alors, partons pour une promenade virtuelle sur l’ancien chemin de cette ville sainte jusqu’à ce que cette situation de coronavirus s’arrête et jusqu’à ce que nous puissions à nouveau voyager !

Le Mont des Oliviers

En face de la partie ancienne de Jérusalem, du côté est, il y a le Mont des Oliviers. Il tire son nom des oliviers qui poussaient auparavant sur ses pentes. Pendant les périodes du Premier et du Second Temple, le mont était le centre de la vie de Jérusalem. Mais aujourd’hui encore, il a un rôle important dans le sens du pèlerinage.

Tout d’abord, la montagne est le lieu de l’ascension de Jésus. Au sommet, il y a une petite chapelle Église de l’Ascension, de forme arrondie, sur le lieu de l’ascension de Jésus au ciel quarante jours après sa résurrection. À l’intérieur, il y a une dalle de pierre portant l’empreinte droite de Jésus qu’il a laissée avant de monter au ciel.

L’église a été construite en 392 après JC, détruite par les Perses en 614 après JC et reconstruite par les croisés au 12ème siècle. En 1198, Saladin se transforma en mosquée et y ajouta un dôme et un mihrab. Mais plus tard, les Ottomans ont permis aux chrétiens de continuer à prier ici. Ils transférèrent donc la mosquée dans un nouveau bâtiment construit en 1620, près de la chapelle. Et aujourd’hui la mosquée appartient au Waqf islamique de Jérusalem.

Église de l’Ascension, Jérusalem

cimetière juif

Sur le Mont des Oliviers, il y a un cimetière juif avec environ 150 000 basses.

Le Cimetière Juif du Mont des Oliviers

Cet endroit a servi de cimetière pendant plus de 3 000 ans. Il est considéré comme le lieu où le Messie reviendra le Jour du Jugement. Ainsi, tous ceux qui y seront enterrés seront ressuscités, les justes recevront la vie éternelle, et les pécheurs la mort définitive. Eh bien, aujourd’hui, ce cimetière est un lieu de sépulture très cher.

Le Cimetière Juif du Mont des Oliviers

Il y a aussi plusieurs églises, mosquées et de nombreuses tombes de la période antique sur le mont des Oliviers.

Et du Mont des Oliviers, il y a une vue fantastique sur Jérusalem.
Cette scène est devenue un point de repère de la ville de Jérusalem.

Vue panoramique de Jérusalem

Vallée du Cédron

Nous descendions à travers la vallée du Cédron. Il sépare le Mont des Oliviers et le Mont du Temple.

Là, vous pouvez voir le Église orthodoxe russe – l’église de Maria Magdalene, avec un toit d’or brillant. Il a été construit en 1886 par le tsar Alexandre III et ses frères.

Aussi, dans la vallée est l’église du Sépulcre de Sainte Marie. On pense que c’est le lieu de sépulture de Marie, la mère de Jésus. Il y a 47 marches menant de l’entrée à la crypte avec le tombeau. Les murs sont noirs à cause de la fumée de la bougie et le plafond est recouvert de nombreuses lampes, bougies et lustres. Et à l’intérieur se trouve un banc de pierre sur lequel le corps de la Vierge a été déposé, connu sous le nom de Tombeau de Marie.

Église du Sépulcre de Sainte Marie

Le Jardin de Gethsémané et l’Église de toutes les Nations

Au pied du Mont des Oliviers, il y a Le jardin de Gethsémané et l’Église de toutes les nations.

L’église russe sur la colline et l’église de toutes les nations

On pense que certains oliviers du jardin ont environ 2 000 ans. Le jardin de Gethsémané est connu comme le lieu où Jésus et ses disciples ont prié après la Dernière Cène. Il a été trahi par Judas et arrêté par les Romains, et vous connaissez la suite de l’histoire…

Jérusalem, le jardin de Gethsémané et l’église de toutes les nations

L’Église de toutes les nations est situé en bordure du jardin. Elle est également connue sous le nom de Basilique de l’Agonie car elle a été construite autour du rocher où Jésus a prié. L’église a été construite en 1924 sur les vestiges d’une ancienne église byzantine du 4ème siècle. C’est une église moderne aux styles mixtes, conçue par l’architecte italien Antonio Barluzzi.

Soit dit en passant, les communautés chrétiennes de 12 nations du monde entier ont financé sa construction.

L’intérieur de l’église de toutes les nations

Il y avait beaucoup de pèlerins autour du jardin et de l’église.
Mais le petit groupe d’Éthiopiens a attiré notre attention.

Pèlerins éthiopiens, Jérusalem

La vieille ville de Jérusalem

On suppose que la vieille ville de Jérusalem date d’il y a plus de 3 000 ans. Aujourd’hui encore, c’est un véritable labyrinthe de rues étroites, de hauts murs, de petites boutiques, d’églises et de temples divers. Et selon la loi de Jérusalem, toutes les maisons et tous les bâtiments doivent être construits en pierres.

La Vieille Ville couvrait une superficie de moins de 1 km2. Autrefois, c’était l’ensemble de Jérusalem jusqu’en 1860, date à laquelle le quartier juif a été créé.

En fait, la vieille ville est un véritable lieu saint et religieux. Il y a le Mont du Temple et le Mur Occidental pour les Juifs, l’Église du Saint-Sépulcre pour les Chrétiens, et le Dôme du Rocher et la Mosquée Al-Aqsa pour les Musulmans. En outre, la vieille ville a été inscrite sur la liste des sites du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1981.

Aujourd’hui, cette petite zone est divisée en 4 parties et quartiers inégaux et entremêlés : juif, chrétien, arménien et musulman.

Les portes et les murs de Jérusalem

Au cours de différentes périodes historiques, il y avait plusieurs portes et murs défensifs autour de la ville.
Par exemple, pendant les croisades, il y avait quatre portes à Jérusalem. Et le sultan ottoman Soliman le Magnifique construit les huit portes existantes et les murs autour de la vieille ville de 1535 à 1542.

L’une des portes les plus intéressantes est la Porte dorée.
Elle est connue comme la porte par laquelle Jésus, monté sur un âne, entra dans la ville. La porte a été ouverte et murée à quelques reprises. Mais le sultan Suleiman l’a muré en 1541 et a été scellé jusqu’à aujourd’hui. L’une des principales raisons est que, selon la tradition juive, le Messie entrera à Jérusalem par cette porte.

porte dorée de jérusalem

Mont Sion

C’est une colline située juste à l’extérieur des murs de la vieille ville.
La première fois qu’elle est mentionnée comme la ville du roi David, selon la Bible hébraïque.
En outre, il est utilisé pour l’ensemble de la Terre d’Israël.

Abbaye de la Dormition, Mont Sion, Jérusalem

Donc, là, vous pouvez voir le fantastique Abbaye de la Dormition immeuble.
C’est une abbaye et le nom d’une communauté bénédictine. Elle a été établie au début du Ve siècle, sous le nom de basilique byzantine Hagia Sion. Cependant, le bâtiment moderne d’aujourd’hui est terminé en 1910 et est connu sous le nom de Basilique de l’Assomption (ou Dormition). Eh bien, on croit qu’à cet endroit Marie, la mère du Christ a passé ses derniers instants. Dans la crypte, il y a aussi une statue de Marie endormie.

Basilique de l’Assomption, Mont Sion, Jérusalem

le roi david

Près de l’Abbaye de la Dormition, vous pourrez voir la statue de RoiDavid.

Jérusalem, le mont Sion, la statue du roi David

Sur le mont Sion se trouvait autrefois la ville-citadelle du roi David, vers 3 000 août. Après lui, la ville a été détruite, reconstruite et conquise à plusieurs reprises, et elle a été cachée jusqu’en 1860. Les fouilles archéologiques se poursuivent toujours, et aujourd’hui, vous pouvez voir les vestiges et le musée à travers des visites organisées.

Abbaye de la Dormition, Mont Sion

L’un des sites les plus importants est certainement le tombeau du roi David. Malgré les discussions pour savoir s’il s’agit de son lieu de sépulture authentique, les pèlerins des trois religions visitent cet endroit. Il était le roi des Israélites, il a composé de nombreux psaumes et il était le père du roi Salomon.

Bâtiment de la salle de la Cène, Mont de Sion

Le sarcophage de David est situé dans la salle au rez-de-chaussée construite par les croisés sur les vestiges d’une ancienne église de synagogue, utilisée par les juifs et les chrétiens de l’époque romaine et byzantine. Au 14ème siècle, les franciscains rénovèrent l’édifice, et les musulmans le transformèrent en mosquée au 16ème siècle. Prendre des photos de la tombe n’est pas autorisé.

Entrée dans le bâtiment avec Salle de la Dernière Cène

Salle de la Dernière Cène

Et au deuxième étage de ce bâtiment se trouve le Salle de la Dernière Cène, où Jésus a eu lieu, la dernière Cène secrète a également eu lieu. Il est également connu sous le nom de « Cénacle » ou « Cénacle ». Ce bâtiment a été détruit et restauré à plusieurs reprises. Les Ottomans se sont convertis en mosquée pendant leur règne, ce qui est indiqué sur la description du mur de 1452. En outre, il y a deux vitraux avec des inscriptions arabes, la statue de l’olivier doré et un petit dôme canope avec des colonnes de marbre au-dessus des escaliers. .

En un mot, cette salle est un mélange fantastique de différents segments de l’histoire juive, chrétienne et musulmane.

Salle de la Dernière Cène, Jérusalem

Porte de Sion

Les murs qui appartiennent à cette porte ont été construits en 1540 sous le règne de Soliman le Magnifique. C’est l’une des sept portes d’entrée de la vieille ville (la porte des huit est la porte dorée scellée). Par la porte de Sion, vous entrez dans la vieille ville et le quartier arménien et juif. On l’appelle aussi la porte juive et la porte des blessés parce que vous pouvez voir les impacts de balles de la guerre d’indépendance israélienne de 1948.

Jérusalem, porte de Sion

Quartier arménien

Quartier arménien est le plus petit des quatre quartiers. En fait, il couvre environ 14% de la superficie totale de la vieille ville et est situé dans le coin sud-ouest. Aujourd’hui, dans ce quartier, vous pouvez voir le patriarche arménien de Jérusalem, un musée arménien, une bibliothèque et la cathédrale Saint-Jacques, construite au XIIe par les croisés.


quartier juif

Il est situé dans la partie sud-est de la vieille ville, ville, de la porte de Sion au sud, le long du quartier arménien, et s’étend jusqu’au Mur occidental et le Mont du temple dans l’est.

Vous pouvez y voir des restaurants, des boutiques, des hôtels, des auberges, des musées et de nombreuses écoles religieuses et synagogues juives.

Quartier juif, Jérusalem

L’une des rues les plus intéressantes du quartier juif est Chardon Maxime. Les restes ont été retrouvés pendant…

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